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【市指定：史跡】佐和田ユークイ

〔さわだゆーくい〕

佐和田ユークイは、佐和田線から西に200ｍ、佐和田の集落街から北へ200ｍ程の所にあり、祭神は、大世之主（うふゆぬしゅう）と唱える。大世之主は1457年沖永良部島から伊良部島に渡ってきたと伝わる。元々の佐和田ユークイは白鳥崎にあったようであるが、現在地への移動は1644（順治元）年の烽火の制の後と考えられている。西村（現在の字佐和田）の発祥は、黒浜御嶽に由来するが、その後、大世之主が来島して西村で農耕技術を広めたので、佐和田ユークイに祀られている。また、大世之主を沖永良部島からともなってきた人々をナーマといい、当時、航海術を有した人々が南西諸島を往来していたことを立証する上からも、貴重な御嶽といえる。

南区の他のユークイの祭神が赤良友金であるのに、佐和田ユークイの祭神が大世之主であることは、集落の発祥が別であることを示唆している事となり、歴史的にも貴重である。

【Designated by the City：Historic Site】Sawada Yukui

Sawada Yukui, located 200 m west of Sawada Route and 200 m north of the Sawada community, enshrines Ufuyunushu, who is said to have come to Irabu Island from Okinoerabu Island in 1457. It is considered that Sawada Yukui was originally located at Shiratorizaki, and moved to the current location after a beacon system was instituted in 1644.Although the origin of Nishimura (present Sawada) is related to Kurohama Utaki, Ufuyunushu is enshrined in Sawada Yukui as he came to the island and spread agricultural skills in Nishimra. Those accompanied by Ufuyunushu from Okinoerabu Island are called Nama. The Utaki is important in substantiating that the people with advanced navigation skills were travelling in the Nansei Islands.

Although other Yukui in the southern region enshrine Akaratomogane, Sawada Yukui enshrines Ufuyunushu, indicating that origins of the communities are different. It is a historically important site.

【市指定：史跡】佐和田友庫伊

佐和田友庫伊位於距離佐和田巴士路線以西200公尺，距離佐和田的村落街道以北200公尺左右處，供奉的神叫大世之主。傳說大世之主於1457年，從沖永良部島渡海來到伊良部島。佐和田友庫伊原本位於白鳥崎，移動到現在的位置大概是在1644年（順治元年）的烽火之制以後。西村（現在的字佐和田）的起源來自黑濱御嶽，後來大世之主來到島上，在西村傳播農耕技術，結果就被供奉在佐和田友庫伊。另外，跟隨大世之主一起來到沖永良部島的人們叫作那阿馬。在證明當時擁有航海技術的人們，來往於西南諸島這一點上，可以説是非常珍貴的御嶽。

南區的其他友庫伊供奉的神都是赤良友金，只有佐和田友庫伊的祭神是大世之主，從中說明了村落的起源與眾不同，這一點在研究歷史上也很重要。

【미야코지마시 지정：사적】사와다 유쿠이

사와다 유큐이는 사와다선에서 서쪽으로 200m, 사와다 마을 시가지에서 북쪽으로 200m 정도 간 곳에 있다. 모신 신은 우후유누슈라고 한다. 우후유누슈는 1457년 오키노에라부섬에서 이라부섬에 건너왔다고 전해지고 있다. 원래 사와다 유쿠이는 시라토리사키에 있었던 것으로 보인다. 현재의 위치로 이동한 것은 1644년의 봉화烽火 제도 실시 이후로 생각된다.
니시무라(현재의 사와다)의 발상은 구로하마 우타키에 유래하지만, 그 후 우후유누슈가 섬에 와 니시무라에서 농경 기술에 대한 식견을 넓혔기 때문에 사와다 유쿠이에 모시게 되었다. 또한 우후유쿠슈와 오키노에라부섬에서 함께 온 사람들을 나마라고 부른다. 항해 기술을 가지고 있던 당시의 사람들이 남서제도를 왕래했다는 것을 입증하는데 귀중한 우타키라고 할 수 있다.
남쪽 지역 이외의 유큐이 제사 신은 아카라 도모가네이다. 그럼에도 사와다 유쿠이의 신이 우후유누슈인 것은 마을의 시작이 서로 다르다는 것을 제시하는 것으로, 역사적으로도 귀중하다.

生涯学習部　生涯学習振興課
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